La metodología de la
investigación acción participante, es aplicada para ayudar a producir cambios
radicales en la sociedad. En este caso para la sociedad
La incorporación de las
bases como sujetos activos y pensantes en la producción del conocimiento y en
la acción para el cambio, se constituye en elemento pivotal para romper la
verticalidad entre insvestigadores e investigados propia de la ciencia social tradicional.
Del proceso de producción
de este conocimiento depende mucho el alcance y el sentido del trabajo de campo
que se realiza con grupos de base, sea táctica o estratégicamente. Como en el
momento actual se experimenta también una crisis global en la justificación
ideologica del aparato científico dentro el sistema capitalista.
Uno de los problemas centrales
aclarar en la metodología
Concepto de ciencia
La ciencia es un producto
cultural del intelecto humano respondiendo a necesidades colectivas concretas y
también a objetivos determinados por clases sociales que aparecen dominantes en
ciertos periodos históricos.
No puede haber ningún
valor absoluto en el conocimiento científico, ya que su variara según los
intereses objtivos de las clases envueltas en la formación y acumulación del
conocimiento.
Niveles de producción del
conocimiento; dominante y emergente
Dominante:
Comunidad de científicos
occidentales especializados que hoy pretende monopolizar lo que es la ciencia y
dictaminar sobre lo que es o no es científico. Tiene claras consecuencias en el
mantenimiento del statu quo político y económico que se resuelve alrededor del
sistema capitalista e industrial dominante. La producción de conocimientos a
este nivel se dirige a mantener y fortalecer este sistema.
Ciencia popular
Ciencia emergente o
subversiva
Conocimiento empírico,
practico de sentido común, que ha sido posesión cultural e ideológica ancestral
de las gentes de las bases sociales, aquel que les ha permitido crear, trabajar
e interpretar predominantemente con los recursos directos que la naturaleza
ofrece al hombre. Este saber popular no esta codificado a la usanza dominante,
y por eso se desprecia y relega como si no tuviera derecho a articularse y
expresarse en sus propios términos. El saber
popular tiene su propia racionalidad y su propia estructura de casualidad,
puede demostrarse que tiene merito y validez científica en si mismo. El saber
popular (tiene potencial subversivo)rompe las reglas de la minoría intelectual.
Ciencia e interés de
clase
Ciencia entenderemos como
proceso formativo de conocimientos validos que tiene consecuencias en la
conducta colectiva y en el acaecer cotidiano. Puede construir o destruir
paradigmas de conocimientos.
No
existe una apropiación de la ciencia, lo que existe es un dominio que dura un
tiempo determinado por coyunturas históricas, diversas constelaciones de
conocimientos, datos, hechos y factores se articulan según los intereses de las
clases sociales que entran en pugna por el dominio social, económico, político y social. Aun existe un aparato científico
construido para defender los interés de la burguesía, eliminando cualquier construcción
científicas y técnicas, que vayan contra sus propios intereses. Aplicando la
ley del silencio. No es necesario destruir lo anterior para construir nuevos o
revolucionarios esquemas científicos o técnicos.
Ciencia y poder político
Cayo la neutralidad
valorativa (valor real) de la ciencia.
La sustancia de la
ciencia resulta ser cualitativa y cultural, comprendiendo las realidades.
Si el proceso de
producción del conocimiento va ligado a un bien social, debemos conocer esta
base para entender los vínculos que existen entre el desarrollo del pensamiento
científico, el contexto cultural y estructura de poder de la sociedad.
Impulsar la ciencia
emergente y reprimida y la cultura subversiva es preciso conocer estas bases
para conocer las necesidades colectivas perdurando su identidad y esencia.
Enseñanzas de la
investigación acción
La izquierda política
Aportes del saber popular
Ciencia del pueblo común:
conocimiento práctico, vital, empírico que le a permitido sobrevivir,
interpretar, crear, producir y trabajar por siglos con medios directos
naturales. La ciencia popular tiene su propia racionalidad y su propia
estructura de casualidad. En la clase trabajadora existe una filosofía
espontanea (tradición verbal) (conjunto de conocimientos y conceptos) con valor
articular en la práctica diaria. Esta cultura popular y saber hizo mucho por la
civilización.
Además la interpretación
campesina y obrera de la historia y la sociedad, “como esta sale de la propia
entraña del pueblo trabajador, del recuerdo de sus ancianos informantes, de su
tradición oral, y de sus propios baules archivos”
Metodología 1
autenticidad y compromiso
Es necesario trabajar con
compromiso, y no solo intentar ser parte de un pueblo popular
2 antidogmatismo
Fue malogrado esta
apertura política y científica por los mismo intelectuales comprometidos en la
investigación. Queriendo aplicar ciegamente sus conocimientos técnicos y los
principios ideológicos de diversas organicaziones políticas. No es fácil
construir un terreno para la ciencia proletaria.
El dogmatismo es aanti
científico y es considerado un obstáculo para el avance de lucha de clases.
Si la ciencia se
construye con sentido dogmatico, en este caso la estamos destruyendo un ciencia
para el pueblo. En este sentido no existiría un conocimiento genuino.
3 devolucion sistematica
La cultura popular no es
conservadora sino mas al contrario es dinámica ya que responde al sistema
político económico de las clases terratenientes y urbanas , es por eso que las
clases rurales tienen actitudes pasivas y resistentes.
Durante la historia
mundial se puede observar que grupos campesinos hicieron sublevaciones contra
la burguesía manifestando transformaciones revolucionarias, basadas en el
conocimiento y la acción. Podría ser enriquecida este proceso de alienación, ya
que eleva los niveles de conciencia política de una realidad vivida. Generando
un cambio radical de la sociedad haciendo oir la voz de las bases reprimidas.
Esta devolución debe ser
sistematica y ordenada, respetando cuatro reglas:
-
Diferencial
de comunicación
Debe ser una devolución
de materiales culturales e históricos regionales ordenadamente ajustados a su
nivel de desarrollo político y educativo de los grupos de base que abastecen
información.
-
Simplicidad
de comunicación
Expresar resultados de
los estudios y trabajos en lengua accesible, eliminando términos científicos,
utilizando esquemas clasificatorios latinescos y simbólicos.
-
Auto
investigación y control
En esta fase debe
evitarse a científicos, ya que deben ser evaluadas y valoradas por las mismas
bases.
-
Vulgarización
técnica
En esta etapa se reconoce
la generalidad de las técnicas científicas más simple de la investigación, las
cuales deben ser colocadas al servicio de los mejores cuadros populares. Siendo
posible enseñar cursos sobre metodología corriente de la investigación
rompiendo su dependencia de los intelectuales y realicen la autoinvestigacion.
La clase campesina logra
equilibrar la alineación que vive como parte de su tradición, manteniendo vivos
los movimientos a los cuales pertenece, aunque sean reprimidos ponen el
conflicto a los gobiernos de la derecha, ya que cualquier política van en
contra de la clase campesina.
